Слово на Пассии. Евангелие от Иоанна Почему Христос был осужден? Ответ, который дает Евангелие от Иоанна, — непростой. И религиозные, и политические мотивы имеют значение. Но в конечном счете эти человеческие мотивы направляются Божественным замыслом, превосходящим их. Слова Христовы и Его дела привели многих иудеев к вере в Него. Эта их

Слово в Неделю 4-ю Великого поста Лествица духовного восхождения — это ступени с земли на небо, берущие начало в вере и достигающие завершения в любви, вечном Царстве Христовом. У преподобного Иоанна Лествичника их тридцать, по числу лет Господа, когда Он вышел на общественное служение. Смысл всех наших усилий заключается в том, чтобы взойти на такую высоту,

Мк, 31 зач., 7, 31—37 Выйдя из пределов Тирских и Сидонских, Иисус опять пошел к морю Галилейскому через пределы Десятиградия. Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку. Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его;

Ветхозаветные чтения Великого поста. Книга Бытия Завершилась Крестопоклонная седмица, на которой мы поклонялись Кресту Христову, славя Его святое Воскресение. Это дано нам было для того, чтобы мы смогли поклониться Кресту Христову и восславить Его святое Воскресение, когда придет Страстная седмица и наступит Пасха Господня. В середине Поста Господь напоминает нам

27 марта — икона Божией Матери «Феодоровская» Чудотворная икона Божией Матери Феодоровская — царская икона. Перед этим образом 14/27 марта 1613 года получил благословение на царство Михаил Романов. В 1913 году, во время празднования 300-летия дома Романовых, посещали Кострому и поклонялись чудотворной иконе Пресвятой Богородицы святой царь-мученик Николай Александрович с супругой Александрой Федоровной и

Ветхозаветные чтения Великого поста. Среда средопостная Сегодня у нас средопостная среда, святая Церковь приносит поклонение Честному Животворящему Кресту Христову. Что говорит о Кресте Христовом слово Божие? За богослужением, как всегда Великим постом, читалась книга Бытия, пророчество Исаии и Притчи Соломоновы. Как будто не о Кресте это слово, но слово Божие — всегда крестное, как

Слово на Пассии. Евангелие от Луки Христос на Кресте. В Евангелии от Луки мы видим Его распятым среди других осужденных. Мы знаем их как разбойника благоразумного и как просто разбойника, то есть неблагоразумного, безумного. Тот последний, которого мы так называем, и который будет носить это звание до скончания мира, говорит

Слово в Неделю Крестопоклонную Во время Великого поста нам угрожают две опасности. С одной стороны — уныние, которое приходит, когда мы серьезно постимся, а силы физические и душевные могут быть на исходе, и грехи, которые мы стараемся преодолеть, как будто снова берут свое и даже обнаруживаются еще сильнее. Уныние — страшно. Это есть

Албазинская икона Божией Матери «Слово плоть бысть» — великая святыня Приамурья. Свои чаяния и веру в конечную победу над всеми препятствиями в бедах и скорбях, и в столь трудном деле, как освоение новых земель в диких, труднодоступных местах, русские православные люди связывали с победой Господа Иисуса Христа над смертью и с

Слово в день памяти сорока мучеников Севастийских Сорок мучеников, говорят святые отцы, освящают святую Четыредесятницу. Каждый день — мученичество, отдача своей жизни за Христа. Таков главный, предельный ориентир Великого поста. Потому в течение всего Поста Церковь обращается в своих молитвах в первую очередь к мученикам. Страданиями за Христа святые мученики Севастийские уподобились спасительной Страсти Христа.